正有一名身穿衮服、头戴旒冕的神人端坐其中。
四周若隐若现的显露出一方宝玉妆成的世界。
除了那几缕新生的白气外，整个灵国境内所有的国民。
或多或少的都会产生一缕气息，融入这祥云之中。
此外，灵邱城上方有一道十丈方圆凝结的如同玉的气柱。
中间正有一枚环形苍璧在其中沉浮。
城西，亦有一只带着金戈之气的白琥，正发出一股乳虎啸谷的气势。
那里正是灵国军营所在。
在城东处新建的学宫上方, 一股青郁蓬勃之气，化作一个上尖下方的青圭。
城南外亦有一枚刀型玉璋散发着赤红光焰，笼罩在一片二里方圆的田地上空。
那里种着的正是玉精米。
城北则是在一座玉山的上空，升起一枚半圆形的玄璜。。
就连地底深处，亦有一枚外呈八角、中有圆孔的黄琮，任由汩汩流淌的地脉之气冲刷。
看着空中越发清晰的神灵法域，和上下四方的六件礼器。
灵青摩挲着手中的灵明宝印，满意的点了点头。
灵明神君为玉神，可以聚集和掌握天地间与玉有关的概念。
灵国之人对于玉的理解越深, 越透彻，在散发祈愿的时候，就能给灵明神君提供更大的力量。
又因其掌控着灵国主的权柄，能够主宰灵国境内的一切。
浊煞气能够衍化一切的沙土玉石等物质。
因此灵青借着灵国主和浊煞气的权柄，在灵国的地下繁衍出一条玉脉来。
并在灵邱城北一座名叫楼山的小山中开出一个玉矿。
又专门制定出了一套佩玉的礼仪，同时，开始在国内实行以印章制度。
在灵国，玉，不仅代表了个人的身份，也是各级权利的象征。
每个人均有自己的私章，任何加盖了自己私章的文约承诺都会受到灵明神君的认可，不可违背。
各级官吏亦有相应的玉印绶带，能够借用灵明神君的能力。
灵青更是借助玉神之力和灵国主权柄。
以国运宗祀作苍璧；以疆域国土作黄琮；
以知识传承作青圭；以五谷灵粮作赤璋；以军事杀伐作白琥；以玉制国礼作玄璜。
凝聚六件礼器，以礼祀六合，祈求天地庇佑灵国国祚永昌。
如今其余六器均已成型，只等机缘一至，就能彻底完成这次的祭祀。
而灵明神君也将会彻底开辟出自己的神灵法域。
此后只要礼器不坏，则国运不衰；灵明神君不死, 则宗祀不绝；灵明宝印不失，则国祀不改。
此时，颜如来到灵青的身后禀告道。
“君上，闻人礼那边有消息传来，他们马上就要抵达洛邑了。”
灵青听闻之后豁然转过身来，看着他喃喃道。
“机缘来了！”
早在之前，学宫开府之后，灵青就以司言闻人礼为主使，颜玉、左丘宜为副使出使鲁国。
请鲁公帮灵国向周王室请命，谋求封爵。
正所谓：名不正在言不顺。
灵国到底只是邾国的附属国，并不是周王室册封的诸侯国。
虽说如今周王室没落了，但国运未尽，仍旧是名义上的天下共主。
既如此，那天下也自然也当遵守它定下来的规则。
谷捘
那就是除诸侯国外，余者没有代王征伐的权利。
因此灵青若是想要扩张灵国的国土，必须要请来封爵，获得诸侯的身份。
于是他遣人出使鲁国，请鲁公为自己讨来封爵。
至于说鲁公轻看灵国，不屑一顾的问题，灵青也并不担心。
因为他给了鲁公不能拒绝的贡奉，特别是周王室更是无法拒绝。
于是闻人礼等人顺利的说动了鲁公了，而如今已经是去洛邑请封的路上了。
因此，此行必然是能成功的。
灵青冲着颜如吩咐道：“一旦封诏下来，着左丘宜立刻亲自带着封诏先行赶回来。”
“喏！”
颜如应喏，然后又笑着说道。
“一旦得了周王室的封诏，我灵国也就能够开疆拓土了。
届时想来也就能，名正言顺的接受曹肱等人的献邑了。”
先前，灵青以浊煞气繁衍出玉石矿脉，并大肆开采的时候。
倪犁城邑宰，即相当于城主的曹肱就曾与灵国相邻的几位邑宰。
一同向灵国出兵威逼，想要将这玉矿占为己有。
然则邾国腐败，青壮早已四散。
因此那一群乌合之众