们打交道。
    他此次来茅山主要的目的并不是想要拉拢或者讨好茅山什么的。
    更主要的还是他想要见识一番这方世界的茅山法门。
    真要建立什么外交什么的，还是交与其他人来吧。
    因此听到毛人英与他谈论自家的修行，却是正中他的下怀。
    随在倾听之余，也不时的拿出自家的理论与其探讨。
    这也让双方受益匪浅。
    之后灵青带着灵机等人在茅山逗留了数日，每日里不是在华阳洞天游览，就是出了洞天到外界一览茅山胜景。
    同时也与茅山各宫观探讨修行之道。
    茅山的根本法门均是以炼神为主，不像灵青的先天一炁以炼炁为主。
    除大洞真经外，作为他们主要传承的还有《天罡五雷正法》、《灵宝八威召神箓》、《洞玄五符经》等法门。
    且根据各自修行的不同，衍生出无数支脉法门。
    像是毛人英所执掌的元符万宁宫主要就是修科仪斋醮与符箓法。
    而崇禧万寿宫则是精通雷法与坛场发兵，调兵遣将之类的。
    这两宫方丈分别为华阳洞正副灵官，代表了茅山对外的标杆力量。
    剩下的九霄万福宫名号在外界的名号并不如何响亮，然其对于茅山来说却是极为重要的。
    这一宫十分精通召神役鬼之术，专门为茅山培养道兵与护法神将。
    茅山弟子麾下的阴兵多是由此宫提供的。
    此外，最主要的是，由于绝地天通，修者无法突破地仙，得驻世长生之不朽。
    因此一些茅山的长辈在到了天寿后不愿到幽冥界受阴山鬼王盘剥，便逗留在茅山受门下弟子奉养。
    同时也是为了守护茅山在幽冥界中的法域。
    其他各脉或是精研一道，或是博览众家，皆由其独特之处。
    像是这种传承久远的宗门，不可能凭着一本经文包揽一切的。
    甚至在一些支脉的传承中，灵青还看出了正一道和全真内丹法门的影子。
    这让灵青对于道清观亦或是崂山教日后该如何壮大，隐隐有了一些想法。