正一教法师所到之处，无不有人箪食壶浆以迎。
自从上次一战之后，基督教便与正一教默契的相互避开传教。
双方一直平和至今，却因张元白的飞升打破了如今的局面。
哪怕有太阳之神培罗、正义之神泰尔、和平之神拉奥等强大神祇的支持与帮助。
也不如张元白成为千年以来，第一个白日成神的真神来的震撼。
毕竟，这三位神距离人们有些太远了，又哪里及得张元白这般亲眼所见？
见此，大卫和约翰两人有些坐不住了。
眼见再继续下去，基督教治下的民众都该转投正一教了。
若是不加以制止，再这样任由其发展下去，只怕在面对正一教时，基督教将永无出头之日了。
两人与培罗、泰尔等人商议了一番，又向自己的主耶和华祷告了一番之后。
同样决定要点燃神火，举国成神。
相比于张元白仅凭一己之力，在众生所见证之下举国成神。
有了三位强大神祇的帮助，和耶和华背后的支持。
大卫和约翰两人却要更轻松的多，场面也宏大的多。
在基督教圣教堂之中，大卫口中诵唱创世纪，身上散发无穷创世圣光，衍化神耶和华七日创世的种种异象。
而约翰则宣唱启示录，彰显基督降临的种种异象。
一个神圣莫测，一个威严恐怖。
创世的希望与灭世的绝望照应在众生的心头，沟通他们心头的情绪，令其印象深刻。
与此同时，天空中有三道圣光出现，天门打开降下三道神光，化作一道阶梯垂落下来。
太阳之神培罗、正义之神泰尔、和平之神拉奥率领一众祈并者，立于天门之内亲自迎接。
场面之大，比张元白当时更胜。
观望的众生之中，托尔紧了紧手中的雷霆战斧，却只得无奈的松开。
眼睁睁看着天空中又降下两道剑光，向大卫和约翰斩去。
若是他能够在这众目睽睽之下为两人主持试炼，那汇聚而来的信仰之力足以令他点燃神火，立地成神。
只是他现在却还是差了一步，只能在一旁看着。
灵青并没有真的下死力阻止大卫他们成神的想法。
因此两道剑光落下，那创世圣光与启示圣光抵住之后，这试炼便也就结束了。
大卫和约翰两人并没有经过外域，而是直接被泰尔等人接到了七丘天堂之天堂山。
自然也无从见识到诛仙剑阵那通天的煞气。
如同张元白当初举国成神一般，大卫和约翰两人成神，立即让基督教的信仰迎来了一个发展的高潮。
一时之间，正一教与基督教棋逢对手，如同两驾飞驰的马车一般飞速的扩张着地盘，收割着信仰。
张元白的正一教欲要摩运诸多位面，建立地上道国统领众生。
其主要体现在于管理一方民生，使其安居乐业。
安居乐业这是人们所祈望的，然而这种祈望在面对生命的恐惧时却有些不够看。
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大卫两人当初成神时，他以创世纪展现了神耶和华的威严神力。
而约翰则以启示录彰显了基督的审判。
这种生与死的恐惧，远远要大于人们对于和平、平稳生活的祈求。
因此基督教才能在正一教占了先手之后，仍能与其并驾齐驱的主要原因。
凡不信者，必将永坠地狱，饱受地狱硫磺火的灼烧。
这让人感到恐惧。
恐惧，从来都是众生最原始的动力之一。
而当众生陷入对审判的恐惧中时，一道佛光冲天而起，展现种种极乐意境。
同时声声经文梵唱传遍世界的每一个角落，落在每一个有灵众生的耳中。
种种明悟、解脱之法，出现在他们心头，让他们找到了摆脱这种恐惧的方法。
这是了凡在看准这个时机，伺机证道成佛。
若说诸多宗教理念之中，佛门给予众生的渴望最为强烈。
无论是其因果报应、轮回转世，还是那行善积德、往生极乐。
都戳中了众生对于死亡和未来的期盼。
了凡在基督教将末日审判宣扬到巅峰的时刻，借此契机，将佛门觉悟、解脱、超脱之法烙印在众生的心头。
令其于审判的绝望之中，又看到了新的希望。
同时西方极乐世界、中央婆娑净土、东方琉璃光世界，三世佛土出现在天空之中，接引众多寻求超脱之人。
虽然了凡没有如同张元白和大卫约翰他们一般，建立宗教收集信仰。
但他在这段时日内