井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。
领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。
而其实质是一种土地私有制度，因为在夏商周（西周）三个朝代，一切土地属于国家！
“狐卿此言差矣。”
庆忌摇摇头道：“一味地遵循古制，岂可强国？”
“以鲁国为例，鲁国进行税制改革，无论公田、私田，一律按亩纳税，实际上已确立土地私有。”
“既如此，我吴国何不能更进一步废井田、开阡陌，使民得买卖，承认土地私有？”
“大王！”
听到庆忌竟然还要让原本属于国家的土地，变成私人的土地，即便是太宰季札都看不下去。
“井田之制，并非不合理。若土地改国有为私有，不妥，请大王三思！”
废除井田制，允许土地自由买卖，不妥？
哪里不妥？
季札没有说出去，实际上也找不到什么像样的理由辩驳。
因为吴国的赋役制度为贡、助、彻。
皆为服劳役于公田，其收入全部为领主所有，而其私亩收入全部为个人所有是一种劳役租税。
周朝施行井田制，既作为诸侯百官的俸禄等级单位，又作为控制庶民的计算单位。
井田制下的土地一律不准买卖，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系去继承。
所谓“井田”，就是具有一定规划、亩积和疆界的方块田。
长、宽各百步的方田叫一“田”，一田的亩积为百亩，作为一“夫”，即一个劳动力耕种的土地。
井田规划各地区不一致。有些地方采用十进制，有些地方则以九块方田叫一“井”。
因为把九块方田摆在一起，恰好是一个“井”字形，井田的名称就是这样来的！
一井的面积是方一里，一百井是方十里，叫一“成”，可容纳九百个劳动力。
一万井是方百里，叫一“同”，可容纳九万个劳动力。
在井田的田与田、里与里、成与成、同与同之间，分别有大小不同的灌既渠道，叫遂、沟、血、浍。
与渠道平行，还有纵横的通行道，叫径、畛、途、道。
各种渠道的大小、深浅和通道的宽窄，都有一定的规格。
“大王，臣以为废井田、开阡陌，使民得买卖之改革，并无不妥。”
御史大夫孙武起身道：“井田之制早已崩溃！”
“随着更先进的农具，如曲辕犁与耕牛大量应用，再加上大王这些年鼓励开垦荒地，吸引列国流民入吴，我吴国的耕地成倍增长。”
“井田制之千耦其耕，十千维耦的集体劳动形式早已过时。”
“加之，吴国在第一次变法中，编户齐民，确立以一户人家为劳动之力，此时若废井田、开阡陌，使民得买卖，正当其时！”
治粟内史范蠡跟着道：“大王，御史大夫所言极是。”
“固有的井田之制，已经不适用于吴国。井田制早已崩溃！“
“若周恭王时，有不少卿大夫强迫庶民开垦井田以外的空地。”
“这样开垦出来的田地，不可能是方方正正的，也不可能有一定的亩积，是瞒着公室，不纳税的私有物，是为私田！“
“人有土田，汝反有之。人有民人，汝复夺之。”
“昔日周桓王取郑国田地，就得王畿内苏仇忿生之田作为交换条件。列国卿大夫之间为田地争斗、诉讼，也层出不穷！”
“如晋却锜夺夷阳五田，却犨与长鱼矫争田；周甘人与晋阎嘉争阎田；晋邢侯与雍子争鄐田，不知凡几。”
“而开辟与耕种大量私田，必然需要众多人力。”
范蠡侃侃而谈，道：“然民不肯尽力于公田！如鲁国三桓以扩大地亩，而不增税额之法，收买民心。”
“如此，奴隶纷纷从公室逃往私门，得无异乎？”
“善！“
庆忌微微颔首。
范蠡的这一席话说得头头是道，让人无法辩驳！
作为穿越者的庆忌，深知土地私有制才是历史的主流趋势。
且不说奴隶，就是有着自由之身的农民，对于自己名下的土地，只有土地使用权，而没有土地所有权。
这如何使得？
这就极大的打击了农民们的积极性。
而铁器的使用和牛耕的推广，为人们开辟广阔的山林，兴修大型水利工程，带来了方便。
耕地面积和农业产量大幅度增长，农业的发展，使一家一户为单位的小生产和以个体经营为特色的小农阶层，有了成为社会基