江舟暗自撇嘴。
不是他觉得这个王节信说的话没有道理，相反，这些论调很有见地。
即便让他来说，也不见得能说出这番话来。
就这么区区四个字，称一声“王佐”，倒也不为过。
不过……
对着一群没文化的大老粗，说这等话语纯粹是对牛谈琴。
以其才智，不可能想不到。。
可这王节信还是大费唇舌地说了这么一大通话，他的目的……恐怕是很有针对性的。
心中虽作此想，面上却只是一笑：“本官一介刑吏，哪里知道这些高论？”
“……”
楚王等人都不由面皮一抽。
这小子……
需要的时候，就引满口文章道德，怼得满殿贤臣都无言以对，口齿犀利得很。
不需要的时侯，就一口一个一介刑吏，装文盲，推得一干二净。
简直是一块滚刀肉，还是有文化的滚刀肉。
“这四关又要如何去比？”
楚王一时语塞之时，天井中又传出人声，引回众人注意。
画面中，王节信笑道：“先说这理、名、器三……”
“说是三关，其实也只算是一关……”
“所谓以理服人，以名许人，以器动人，”
“无论你是讲道理也好，以名位、权势打动人也罢，还是以金银钱财诱人，只需要诸位能在三日之内，取得三面锦绣旗，以证王者之风、人主之象。”
“锦绣旗？！”
千佛顶上，众人皆惊。
江舟也不由心下微动。
想起在肃靖司众多典藏杂记中看到的一句话来：凤王鸣高岗，梧桐朝阳，玉龙飞起，竞出金玉锦绣,罗列飞扬。
这句话,出自稷下学宫。
其中代表着四样令天下人都竞相追捧、甚至是终其一生去追求的东西。
这四样东西，便是凤凰刻，梧桐台，玉龙册,与锦绣旗。
最广为天下所知的,便记载着天下年轻一辈俊杰的玉龙册。
每一个名录其中的人，那都是万里挑一的人杰俊才。
梧桐台与凤凰刻,其实是玉龙册的升级版。
二者皆在稷下学宫之中。
梧桐台,是筑于学宫中，诸子众贤曾传道授业的一处高台。
凤凰刻,便是梧桐台后的一处山崖石壁。
只有圣境，或是大儒方有资格名录梧桐台。
凤凰刻更是只记至圣至贤,能名刻于此的,至今为止，只有上古诸子先圣,或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。
能登此二者，非功与名俱高，为天下人赞颂敬服不可。
最后便是那锦绣旗。
前三者，都是稷下学宫中的大儒贤者,广集天下，铁笔书记功与名，以为后人所鉴。
只有这锦绣旗,却是自圣祖帝稷所出。
当年圣祖帝稷破山伐庙,却也并非只知杀伐破灭。
还曾以锦绣织旗,大稷铁军每到一处，便插下一面锦绣旗。
受了锦绣旗，就是臣服大稷,便可留一脉香火。
有那不受的,早已湮灭在历史尘埃之中。
这锦绣旗,以锦绣所织,旗上以金玉绣名。
旗高不同,从一尺锦绣，到九尺锦绣，旗越高,便代表所属宗门势力阶层越高。
圣祖帝稷，便是以这锦绣旗，将天下各门各派，各方势力，都分出了个三六九等。
人皆好名，尤其是这门宗门势力，无论是为私欲，还是为宗门法统传承，这个“名”都不得不争。
帝稷便是如此双管齐下，连消带打，将天下宗门，各方势力,都各个击破,令天下仙凡，尽皆臣服。
自此,锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。
连仙门六圣地也不例外,一样都受了一面锦绣旗。
不过这六圣地的锦绣旗，却都是最高的九尺,而且,听说旗上所绣，与他处全然不同。
具体如何，却不是江舟可以得知了。
自帝稷以后，朝廷也时有赏赐下来。
渐渐地，更是成为了一种荣耀。
没有这东西的，你都不好意思说自己的出身。
所谓“威风十里长街静，锦绣旗开万姓观”！
说的便是有哪家哪户，得赐锦绣旗后，被万家万姓围观称颂景仰的盛景。
不过能得锦绣旗的，无一不是称雄一方的大门大派大势力。
就说这千佛顶上聚集的这些人，除了三山五宗外，家里能插着锦绣旗的，恐怕根本没有几个。
江舟心中也不得不叹服帝稷的手段。