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第七章 传道(2/2)

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    </ter>    如今这太清圣人太上老君为自己讲解那无上至道每个人都有自己地道,可我多宝的道呢,在哪里啊……
    太上老君还在那念道:\信言不美,美言不信善者不辩,辩者不善知者不博,博者不知圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多天之道,利而不害;圣人之道,为而不争\太上老君将完这一句,只缓缓对着端坐在自己面前的多宝和道:\此上为我悟得的太清圣人大道也共九九八十一篇,前三十七篇为道,后四十四篇为德,可取名为《道德经》也\只见天外一片七彩霞光飞来,径直落大老君身上
    《道德经》与《黄帝内经》、《易筋经》合称为\上古三大宝典\,是被誉为《万经之王》的神奇宝典
    《道德经》乃是太清圣人太上老君阐述自己对天道的理解,从而达到对人道的指导《道德经》对民族千百年来地哲学、科学、政治、宗教等,发生了深刻的影响,对民族性格地铸成起到了不可估量的作用,指导着后世无数的修真之士不遗余力地探求其中的奥秘,寻求人类文明的源头,深究古代智慧地底蕴
    多宝在那喃喃自语道:\天之道,利而不害;圣人之道,为而不争\老君也不打扰,收了太极图,只闭着眼睛,仿佛自己也沉浸在自己的大道之中……
    是啊,天之道,利益万物而不加害;圣人之道,为万民造福而不争功
    多宝叹息一声,身形一闪,便飞进那太极图中而去……
    -----------------割~~~~一下下--------------与此同时,在那蓬莱岛中,玄天座下几名弟子也在听道
    “修道者观天之道,执天之行欲全天道,先全人道,人道不全,天道远矣天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也,以人之心修天道”
    :“修道者身与天地同造化,天玄地黄为炉,太虚六气为精,身心药火,乾坤阴阳为机,不解天地之理,不得大道之门道本无心得之,勿以有心求之欲求而不得,不求而自得大道心志先,心心归一事万济,志坚天下无难事修道之人看淡世情而非无情,自立真志而志,个中玄妙,不可言”
    “道不可见,心已明之心不可度,道已守之人常失道,非道失人人常乱心,非心乱人”
    “大道无形生育天地大道无情运行日月大道无名长养万物吾不知其名强名曰道夫道者有清有浊有动有静天清地浊天动地静”
    “男清女浊男动女静降本流末而生万物清者浊之源动者静之基人能常清静天地悉皆归夫人神好清而心扰之人心好静而欲牵之常能谴其欲而心自静”
    “澄其心而神自清自然六欲不生三毒消灭所以不能者为心未澄欲未谴也能谴之者内观其心心无其心外观其形形无其形远观其物物无其物三者既悟惟见于空观空亦空空无所空所空既无无无亦无无无既无湛然常寂寂无所寂欲岂能生欲既不生即是真静真常应物真常得性常应常静常清静矣如此清静渐入真道既入真道名为得道虽名得道实无所得为化众生名为得道能悟之者可传圣道”
    讲到此处玄天却不在说话了,看了眼下面四个弟子,发现仓颉眉头皱的厉害,心中叹息一声:“仓颉始终性格太过固执了啊”却也不再说什么,吩咐几位弟子都下去,只剩仓颉一个人在那儿发呆
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