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166 雪域高原(2/2)


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    </ter>完整幸福生活的追求。
    徐亮的个人生活,张秋是知道一些的。今天也算是两人的深度交心谈话,慢慢的,张秋的心扉也打开了。
    她告诉徐亮,其实之前也有几个男人追她的。但就是没有感觉。徐亮鼓励张秋,要善于发现别人的优点。并且,他坦白的告诉张秋,到了她这个年纪这个层次,身边比她优秀的男人应该很少了。只能是在比自己弱的范围内尽量挑选优秀的,眼光得往下看,往后看。
    徐亮坦白的把自己开始练功之后的感情历程都给张秋聊了聊,包括交往过的几个朋友,还有如何在酒吧里泡妞采撷阴气等。徐亮说的很坦然,一点都不觉得羞愧。徐亮隐晦的告诉张秋,他对她没有任何独占的想法,希望她能放开胸怀。
    徐亮鼓励张秋,以后不妨和ary、梁总以及文芳黎多接触,这几个女人都不是普通人的。从她们那可以学到不少生活的真谛。
    从清城山下来,休息了一晚上,两人便驱车直奔青藏高原。
    这个时节,算是川藏线旅游的最好季节。冰河融化,鸟语花香,各种动物也都跑了出来。一路上,风景真的很漂亮。打开了部分心结的张秋也开心的和徐亮一起欣赏各种美景,品尝各种美食。
    当然,两人也在高原上进行了修炼。在气压很低,缺氧的高原上练功,这对两人都是一种考验。就算两人内功深厚,也是尝试了两天,才算适应了这种环境。
    在旷野里双修,绝对是一种非常特别非常旖旎的体验。天空为幕,大地当床,两人在高原上疯狂的做爱。在茫无人烟的大草原上,张秋好像一下子放开了,她变得非常的妩媚,甚至有些放荡,一次又一次主动把徐亮推到在地,在他身上驰骋。
    不知道是不是受环境的影响,两人一丝不挂的袒露在天地间一点都不觉得不自在。雪域高原本来就是男女双修的发源地。藏传佛教的密宗中比较流行男女双修,男上师与数位女弟子轮座杂交,殷勤不断的运功双修,吸取女性的能量,加上自己的不泄身,来作为修行成就的标志。──即身成佛。在他们的眼里,并没有多龌龊或多下作的成分,都只是一种纯净的修习功法。
    在啦萨,两人游览了著名的布达拉宫和大昭寺。这两个地方,不愧是藏民的圣地,还没到跟前,那弘大的愿力让徐亮的身心都震荡不已。
    徐亮久久的在布达拉宫里面徘徊,用最虔诚的心拜谒神灵,用最专注的态度汲取营养。
    大昭寺是一座藏传佛教寺院,始建于唐贞观二十一年(公元647年),距今已有1300多年,是藏王松赞干布建造,啦萨之所以有“圣地“之誉,与这座佛寺有关。所以有说法是,先有大昭寺,后有啦萨城。
    对于大昭寺,还流传了许多美丽的传说,相传建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女,所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区,镇住魔女的四肢和各个关节,共建了十三座寺院。
    按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础,今天的啦萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。
    环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”,以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”,这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。
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