因为刚开始的出现，就比较出人意料，所以刚开始烧制的时候，技术难点还是不少的。
    要想烧制出精品哥窑器，要从瓷石、泥胎、釉料、工艺等全方位的把控。
    而现在陈文哲既然要发表论文，那就更要深入研究。
    幸好，他还算是懂龙泉窑，毕竟他第一批仿制的瓷器，就是龙泉青瓷。
    这让他对于龙泉窑，或者说是哥窑，都有了比较深入的了解。
    这让陈文哲复烧起哥窑瓷来，就很有利。
    他很清楚，龙泉地区考古发掘、调查发现的哥窑瓷器，都是灰白胎。
    而且质地比较粗，施浅灰色青釉，釉质肥润。
    其片纹大小相错，深浅有致。
    装匣时垫坯工具为垫饼或垫圈、垫烧工具的质地很细腻。
    传世瓷器中被认为是哥窑作品的，还有铁骨胎、深灰胎、土黄色胎的，釉色有炒米黄色、浅炒米黄色等。
    这些通过原来陈文哲获得那件元代青花釉里红玉壶春瓶，得到过一些信息。
    可惜，他当时得到的信息，太多，他也没有仔细研究。
    再说，当时他看到的一些历史影像，可没有旁白，也没有解说。
    他能确定是什么朝代，都是根据传承中出现的人物、衣着，结合瓷器的工艺、造型，推断出的大体年代。
    现在需要深入了解，哥窑到底是属于龙泉窑的分支，还是北宋时期的一个著名窑口，还真需要好好分析一下。