“触须”的长度可伸缩，这使得“多须在”的攻击角度很多面，而他的九条“触须”，可施展四式剑技，拔剑、连刺、斩铁、烈风。
可以九条“触须”一起施展“拔剑”，也可以分另施展其它剑式，甚至能组成类似“剑阵”的攻击手段。
“触须”形成的攻击力，则就是“多须在”的“伤害值”，他可以进行“精”操作。
也就是每根“触须”，蕴藏的“伤害值”不同，使得敌人无法知道，哪条“触须”伤害值最高，哪条又是只有1点伤害值。
缺陷肯定有，就算“多须在”不说，赵君宗也能马上想到一个，就是【术环】。
【术环】对于【兵器兵备】阶段的修炼者，具有【击中即有效】的规则。
这就意味着，“不毛”族的战斗套路不管如何复杂，只要被【术环】击中，就难免饮恨西北。
“多须在”又是问问题，又是送东西的目地，是想让赵君宗当“实验品”，也就是让赵君宗随他去一个地方，进行修炼方式上的改变。
对赵君宗而言，“不毛”族的修炼就是“阄·割”，他可不想当太监，明确了当的拒绝。
“属性：伤害192000、抗击280000、速度290000、感知10000”。
“多须在”的属性还是很高的，而10000感知，对赵君宗进行“鉴定”的话，则就能得到第一层伪造的【谱牒】信息。
兵器使，境界：种源·先天，属性总值不到四千。
“多须在”以为他鉴定到的是真实信息，对赵君宗的拒绝，自然不在意，他的“触须”不握有【兵器】时，也就没有伤害，可以做为枷锁，擒拿敌人。
而他的“触须”又具备“抗击”，赵君宗几百的伤害值，连挠痒痒都谈不上，又岂能挣脱他的擒拿。
赵君宗看在“多须在”献上【尘晶】的份上，就没准备跟他打一场，直接脚底抹油，溜了。
“多须在”后知后觉得发现，赵君宗的属性比他高得多，这让他的九条“触须”都渗出密汗。
“不毛”族的另一个缺陷就在这里，对方“属性”若是高于他们，他们就必死无疑。就算对方不动用【术环】，单凭【属性】也是能压制他们的。
赵君宗很快发现自己掉进了“不毛”族的老巢，“幻形”应该是“不毛”族，个个都有的“天赋”，如此也就能骗过【嫠部落】那些真正的【尘人】。
【乌京】是由【起源界、发源地】融合而成的，【起源界】并不一定没有“生命”，而“发源地”则肯定有“生命”。
但赵君宗不认为“不毛”族的“母星”，是【乌京】的部分区域，他更倾向于，“乌京”散落的【真武】意志，是“不毛”族迁徙，定居的主要原因。
或者说，“不毛”族被他称为“阄割”的修炼方式，与【真武】散溢的【意志】息息相关。
正是借助【真武】散溢的【意志】，“不毛”族才能成功走出一条独特的修炼之路。
【意志】凝聚后会形成【意志篇章】，也因此【意志】碎片的具现物，就是“纸”张，或许会有几页，又或许是半页，甚至只是寥寥几字。
但就算只是一个“字”，也是参悟凝练出来的，是载入【意志篇章】的，做为“外意”肯定是不够层次的，而若是“融”入其它，则另有妙奥。
只是【残篇断章】隐蔽性极高，虽然是纸张形态存在，但【太上诸界】并不缺纸张，而且也不能说，在野外看到残缺的纸张，就一定是【意志】的残篇断章。
可若是真拿到的话，则就能立即知道，此纸张是残篇断章的【意志】，也就是需要接触才行。
【嫠城】核心区域已是“不毛”族的聚集地，【嫠城】的【箓】，也自然被“不毛”族纳入掌控，而且还被进行了一番改造。
看到那被改造的【箓】后，对【诸夏联邦】境内的“楔”字建筑，他顿时恍然大悟，敢情“楔”字建筑就是镶嵌【断篇残章】的【箓】。
难怪一旦激活【武祭】，“楔字”建筑形成呼应，对笼罩范围内的区域，形成“隔绝”以及防护。
“楔字”建筑的建造商及工人，都是普通人，建材自然蕴含超凡性，但并没有镶嵌【断篇残章】。
“楔字”建筑也不是真的【兵器内箓】，而是仿造，这说明“十谱祀主”已经掌握【箓】的原理，而“空轨”实际上就是【衢】的原理。
赵君宗虽然经常构建【衢】，但他只知如何构建，却不知为何这么构建，他倒是想知道，然而，这些都与【意志】息息相关。
【执兵御器】的七个层次，即“天地玄宇宙洪荒”，也代表着【意志】的七个层次，也是【太上诸界】一切的一切。
【衢】是“空间、时间”的