再看李存。
上来就屠杀常胜军，摆明了是要剪除他郭药师的倚仗。
而且，也就是他郭药师上次没有像张令徽和刘舜仁那样，亲自带人参与烧杀抢掠，否则他郭药师也铁定要上这断头台。
郭药师知道，虽然他侥幸暂时捡了一命，可是只看李存对常胜军的态度，就知道他以后的日子肯定不会好过。
如果人生可以重来，郭药师一定会选择做一个铁骨铮铮的忠臣，一定会为赵宋王朝浴血疆场，帮赵宋王朝抵御大乾王朝的入侵。
只可惜，这个世界没有如果。
宋江和吴用别提有多狠了。
凡是民众要杀的常胜军将士，宋江和吴用无一例外全都杀了不说。
那些可杀可不杀的常胜军将士，宋江和吴用也无一例外全都选择杀了。
杀到最后，人头滚滚，血流成河不说，数百个刽子手，刀全都砍得卷刃了。
结果，四万三千常胜军，被宋江和吴用杀得只剩不到一千。
剩下的这不到一千个常胜军的将士，不敢说都是圣人，但绝对全都是好人，半点罪恶都没有过，否则他们根本不可能从宋江和吴用主持的公审台上走下来。
要问这些被宋江和吴用以及河北北部民众杀死的常胜军将士有没有被冤杀的？
实话实说，肯定有罪不至死的。
但仅凭宋江和吴用在这些常胜军的将士的尸体上和营房中缴获到了上千万缗的财物和金银珠宝，以及上千营妓，他们中的大多数死得都不冤。
——他们要不是作恶多端，怎么可能敛下如此多的财物？搞到如此多的女人？
面对常胜军几乎被杀光了这样的结果，所有人都知道，常胜军彻彻底底的成为历史了，以后再也不会有常胜军了。
那些饱受常胜军欺辱的民众，无不对李存歌功颂德。
更让河北北部的民众对李存歌功颂德的是，李存随后从燕地调来了三百万石粮食救济河北北部地区的灾民，同时没收河北北部地区的豪绅贵胃的田地用以工代赈的方式分给河北北部地区的民众。
需要说明的是，河北北部的那些为富不仁的达官贵胃豪绅，也统统被宋江和吴用给送上了公审台。
另外，鉴于河北北部这里还有十多万乡军，不妥善处理，也将会是一大后患，李存特意在河北北部地区搞了一次招兵，招募五万敢勇，先充当民夫，以后再作为正规军的补充兵力。
李存的这套组合拳打完，河北北部地区彻底被李存收复。
这时，李存才率兵继续南下……
……
其实——
早在十月份李存刚回到燕京时，一直在留意燕云地区形势变化的中山府知府詹度，就多次给赵宋朝廷上奏报警，说大乾王朝有南下入侵的迹象，提醒赵佶君臣赶紧做迎敌的准备。
可詹度的努力全都白费了，赵佶君臣对于詹度的提醒，根本就没有给予应有的重视。
事实上，蔡靖也曾多次向赵宋朝廷密奏，说大乾王朝有南下攻宋的迹象，他还曾使用银牌马紧急向赵宋朝廷奏报，并且蔡靖还通告过各关口要隘要做好防范乾军南下的准备。
然而，主管枢密院的蔡攸，在接到这些急报了之后，以为这只是边境上的局部冲突，他觉得等郊礼举办完毕了之后再去处理也来得及，就把这些奏报全都隐匿没有上报，导致赵佶根本就不知道大乾王朝已经伐宋的事。
所谓的郊礼，其实就是赵宋王朝的皇帝祭拜天地的大礼，这是皇帝身份地位的象征，也是皇帝政权合法化的标志。
冬至日祭天，是历代统治者都很重视的活动，是一项国家大典。
赵宋王朝的祭天礼仪主要表现为“三岁一亲郊制”，即每三年一次，于冬至日这天，在东京城南郊圜丘，由皇帝亲自主持祭祀昊天。
这既与西周天子每年亲自举行祭天礼仪有别，也与后代有司摄事祭天不同。
“三岁一亲郊制”，据说始于秦始皇，但在赵宋王朝以前似乎并未真正得以实施。
赵宋王朝的“三岁一亲郊制”，其实是从宋仁宗时期开始的，此后一直被历代的赵宋皇帝严格奉行。
喜欢热闹奢华的赵佶，向来对举行大礼格外重视，他在位的这二十五年间，亲自主持的大礼达十八次之多，包括南郊大礼和明堂大礼。
祭天的仪式很隆重，也很烦琐，往往需要准备很长时间。
就在这期间，北边的关报，像雪花一样涌向枢密院。
蔡攸认为，若此时上奏这些关报，会破坏郊礼喜庆的气氛不说，没准还会破坏赵宋王朝的祭祀，将对赵宋王朝的统治产生不利的影响，因此蔡攸将这些关报全都给隐瞒未报。
而且，蔡攸不仅没把这些关报报告给赵佶，甚至都没有跟宰相白时中和李邦彦说。
其实——