勿施于人”——“我不想打的谁都别想动”
    “既来之，则安之”——“既然来了，就安葬在这里吧”
    “君子不器”——“真正的战士是不屑于用武器杀死对方的”
    “吾未见刚者”——“我还从没有见到过身体刚强到我打不坏的”
    “有朋自远方来，不亦乐乎”——“有朋友上门来陪练，岂能不开心”
    “朝闻道，夕可死矣”——“早上打听到了去你家的路，晚上你就得死”
    “见贤思齐焉”——“见到自己的72贤人，想起以前暴打齐国国君的往事！”
    他是真的没想到，这种东西居然是张好古写出来的，放下了文章，他看着张好古道：“恩师，这……”
    张好古只是笑了笑：“如何？”
    “若是孔夫子见了，只怕是真的要来殴打师傅了！”黄宗羲开了一个玩笑。
    “这便是破心中之贼的手段之一！”
    张好古微笑道：“当一些严肃的东西开始被娱乐化的结构的时候，这些严肃的东西也就不是那么严肃了，我要破心中之贼，首先，就不能让他们把《论语》当成天条！”
    一边说着，张好古缓缓的开口道：“这孔孟之道，也不是完全没有道理的，譬如说，这三人行必有我师。在比如说，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，几个递进的阶段。你能说，他没有任何道理吗？”
    黄宗羲微微一愣，琢磨了一下，张好古说的也对，孔孟之道，不能说完全是错的。
    说到这里，张好古缓缓的开口道：“我不是要真正的消灭孔孟学说，我是要让孔孟学说为我所用，要在我们唯物论的基础上，这孔孟学说是来佐证唯物论，唯物论是根须，是主干，孔孟学说，心学，理学，有用的东西就要拿来用，这是枝叶。”
    换句话说，孔孟之道的最终解释权，归我所有。