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【66】均衡的史诗篇章(2/3)

孕的妇女,体弱者可乘坐马车,不得拖延迁徙的速度。”
    周黎安估算过,一小时3公里左右的行进速度,两小时一歇为6公里左右。
    按照这个速度,每天早晨6点出发,晚上6点驻扎停歇,每天可以行走30公里左右。
    系统地图上被探索的路线距离总长度为490公里,路线不是直线,需要绕路;此后还需穿越加州谷地的200多公里,最终到达萨克拉门托。
    全长700公里,以计划来看需要23天左右。
    但事实上,如果遭遇雨雪、意外,以及每间隔几天一次的修整用以恢复体力,全程费时肯定要达到45天以上。
    这个行进速度是可以接受的。
    不必太着急赶路,造成不必要的伤亡,否则别说老幼妇女,便是成年人在这种长期迁徙过程中也不太能受得了。
    命令下达,爬山立即安排下去。
    部族人听闻得以歇息,全都感恩戴德的敬拜。
    半个小时后,队伍再次出发,周黎安依旧没有走在最前列,因为尚未离开图石部领地范围,不需要他带领。
    趁着这个时候,他继续发现问题,并想办法解决。
    两个小时后。
    第二次修整稍显凌乱,骑士没能预先出发通知各部,有马车失控,险些冲撞人群。
    周黎安又叫来牛屎,告诉他提前十分钟告知爬山停歇时间,用以提前安排人手。
    虽说每两小时修整一次,队伍中稍微年长体弱的人,还是显露了疲态。
    周黎安又进行了时间调整。
    中午休息两小时,将每天的推进次数缩短至四次,毕竟马匹也要进食饮水。
    这些马可比人金贵。
    到了黄昏时,队伍早早扎营歇息;以100辆马车为单位,设立休息点,点燃篝火做饭。
    骑士团则去寻找水源,将明天的用水填满。
    周黎安并未赏赐食物,部族储存携带的肉干非常充足,用水煮食便让他们非常满足,他们还携带了许多提前采摘的松子、莓果,也算是有肉有菜。
    这一天所有人都很疲惫,青壮的体力不错,但因为人人皆知这次迁徙是吾主降下的考验。
    因此,他们心中都紧绷着一根弦,不敢松懈,心力消耗反而比体力消耗更加煎熬。
    周黎安参考现代军伍的办法,让各个休息据点围着篝火,唱着各部族的歌谣,安抚他们的身心。
    一直到晚上九点,疲惫一天的众人才纷纷睡去,留下护卫看守轮值。
    万事开头难。
    但没有一人心生退意,反而向往着前路与未来。
    就这样过去了五天。
    迁徙队伍走出了125公里的路程。
    期间有人死亡。
    各部中都存在一些上了年纪的老人与病患,周黎安不可能一一为他们提供治疗,且有些疾病不是短时间内能治愈的。
    将他们留下,也只会面临死亡,倒不如尝试赌一次,抵达温暖的南方,带来生机。
    至少吾主均衡从未放弃过他们。
    因此,爬山的身上添上了几道鞭痕。
    而在每晚周黎安离去前,都会将伤药给牛屎,让他给爬山涂抹,并提前服用消炎药预防感染。
    行进的第六天结束,周黎安宣布明日停歇修整一日,给他们修养的时间,并赐予了蔬菜瓜果,命人分发下去。
    就一个命令:“都不准存着,必须吃完。”
    当周黎安离去。
    旅途中的篝火晚会,拉开了帷幕。
    这些天来,人们逐渐习惯了每天疲惫赶路后,夜晚降临时的团聚与高歌,这的确能抚慰疲惫的身躯与心灵。
    队伍后半段的一处据点。
    上百人围聚着,听着一名强壮的勇士讲故事:“那一日,吾主震怒,降下预言诅咒,斥责我等贪图享受。”
    “当吾主将要舍弃我等卑微的子民时,是部落的巫,拯救了我等。”
    “巫是族长爬山的女儿,更是唯一能聆听神谕的人,第一个见证吾主降临在这世间。”
    “那时,巫发出呼唤,祈求吾主宽恕我等的罪,甘愿以她的血肉与灵魂献祭于吾主。”
    “吾主是这天地间最仁慈的真神,祂又如何会遗弃祂的子民们呢?于是,吾主降下了惩罚,祂挥手时,巫的身影便离开了这个世间,被囚禁在吾主的神域,判处永恒的沉眠。”
    “不过吾主却留下了一丝生机,只要我等能经受祂的考验,便可拯救巫,将她唤醒。”
    “巫牺牲了自己,才乞得吾主的荣耀能继续笼罩我等卑微的子民,我等又如何能不竭尽全力,完成考验呢?”
    “作为均衡的子民,我等更要为吾主开疆拓土,令均衡的光辉,降临大地,令均衡存乎于万物之间!!”
   
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