当奎兹提特科的这番话落下，场间众人无不是眼前一亮。
又有昨日他对牛屎与周卫国的醍醐灌顶，二人对他已是全然的信服。
“可！”
“既是神谕指引，确应教化万民！”
“谁还有异议？”
一位吾主选召之人领头，两名法则大圆满复议，常见众人唯有福至心灵——
“赞美吾主，赞美均衡！”
随即，旨意、神谕被誊写多份，交由法则修士，将在城中展开“学习会”。
“学习会”早已是均衡惯例。
每当《均衡新闻报》刊发，傍晚时分，各城就会有读报会，令子民得均衡意志的共鸣。
此外，每天还有夜校学习，令工作结束后的成年人，也拥有修习法则的机会。
所以对于学习会展开，众人早已轻车驾熟。
一个多小时后。
城中各处便聚集起子民，聆听教诲。
与此同时。
铁骑军中，亦是徜徉一股喜乐的氛围。
人人对巫的话语，回味无穷。
虽说他们将审判之征是为荣耀与功劳，但离家数月，思乡之苦却是人之常情。
如今，得巫话语的抚慰，那思念的苦楚，竟生出丝丝甜蜜，心中安稳。
而这正是周黎安所想要达成的目的。
大后方稳固，前线才能披荆斩棘。
至于为什么让雪女传旨，而不是自己……
首先，女性的声音更具有治愈感染力。
其次，念“家书”这种事，实在不符神格神位。
最后，便是为雪女稳固人设地位。
雪女是为神国吉祥物没错。
可吉祥物的用途是什么？
吾主真神之下的第一人，得永生赐福的长生者，本就是均衡对外的第一大宣传样本。
雪女在子民心中的地位越是崇高，也更能衬托出真神的至高无上。
而且，从神话传说与宗教方面作延伸，女性神祇有着必要存在性。
无论是母性光辉、美丽、智慧都是促成亲和力，收获信仰的关键要素。
克马城。
一天转瞬即逝。
城中子民回返家中，多是精神亢奋的。
得见神祇、圣器临空，又聆听真神的旨意，他们早前的忧虑惧怕多被一扫而空。
就算是曾犯下罪的人，也得几分释怀宽慰，因为他们知晓……
只要不是大恶之徒，只需坦然面对审判，便可洗礼自身的罪。
反之，若避那罪的审判，才会令真正的厄难降临。
“阿哈奥克马”兄弟，不就是最好的例子？
可为众人的指引，也可为警示之用。
仅仅是审判之军到来的第四日。
城中就已恢复了往日的繁荣景象，甚至于在夜里，还有孩童在街头巷尾追逐打闹。
仿佛那神罚、战事从未发生过一般。
图戈宅。
如今已是督查组的据点。
德德格来到一间房外，站定脚步，深深呼吸平静情绪，才开口请示：“大人，您，您休息了吗？”
奎兹提特科的声音几乎瞬间传来，“进来吧，我知道你要找我！”
德德格踏入。
见老人还未更衣，坐在书案前，借着炉火的微光，正修习均衡的法则奥义。
他也有一本一样的教材，但短短几天，还不得入门。
奎兹提特科放下了书本，揉了揉松弛的眼袋，才露出笑容：“你是想问我，为什么不在今日下午时，坦白传火者的事情？”
德德格愣了愣，点头：“大人，您猜到了？”
“当然，因为那时我也几乎要脱口而出，但最后我发现，我不能！”
“此为吾主真神的旨意！”
“倘若吾主要告知众人传火者的存在，必定会予以明示，而不是在城中万民面前，为督查、审判长等人布置一道谜语。”
德德格道：“可为什么呢？我不明白！”
奎兹提特科反问：“那你又为什么想要揭开传火者的面纱呢？”
“因为……”德德格瞬间张口，可话刚开了个头，就掐灭了话音。
“因为什么？怎么不说了？”
“……”德德格沉默。
“哼。”奎兹提特科严肃起来，“因为你想传火者得到接纳，如你我一样，光明正大的在这克马城生活，而逃避审判与救赎！”
“德德格，阿哈奥克马兄弟的结果，你已然看到了！”
“而我也多次告诉你，雷霆雨露，皆为神恩！”
“你怎能还妄图避开罪的审判呢？”
“我等传火