漕运关乎大明稳定，朝廷怎么可能不重视。
船上的护送人员之外，实力永远是个未知数。
再加上水师的战船护送。
和2只300人的骑兵队伍，在船队的旁边进行巡逻。
一旦漕运的船只发出警示，半炷香之内这600人必能赶到。
三个时辰之内，周边县衙的县兵必能赶到。
6个时辰之内，朝廷的大军必定能赶到出事的地点。
可以说，一旦对漕运船只动手，那是必死无疑。
小皇帝本就对佛门不喜，一旦知道佛门敢对漕运下手，那佛门今后就别想再在大明的土地上生存了。
这也是老和尚不亲自动手，而找其他人动手的根本原因所在。
不过即便不动手，老和尚还是准备在暗地里给大明一个绊。
江南禅宗“五山“之一的灵隐寺，从诞生之初就经历了多次磨难。
唐武宗会昌五年(845年)武宗力主排佛废佛并禁佛。灵隐寺噩运难逃，寺毁僧散。
元顺帝至正十九年(1359年)，灵隐寺毁于兵火，损失惨重，住持辅良于至正二十三年(1363年)重修，但仅建了方丈室与伽蓝堂，灵隐寺的盛况已不再。
洪武三年(1370年)，灵隐寺失火，损失较重。
觉皇殿至宣德五年(1430年)再次毁于火灾。
隆庆三年(1569年)，灵隐寺全寺均毁于雷火，仅剩直指堂。
本以及劫难之后，灵隐寺会换来重生，但是没想新帝登基，甚是厌恶佛门，不禁把税收收到了佛门的头上，更是把天下寺庙所有的田地收归国有。
佛门大兴无望，作为一个在灵隐寺呆了几十年的老和尚。
在他看来，朝廷这是对漫天神佛的大不敬，迟早会收到上天报应的。
兴百姓苦，亡百姓苦。朝廷拿着给神佛的香火钱享受人生。
到时候天降大灾，吃苦的是老百姓。
“我不入地狱，谁入地狱？为了天下百姓，为了佛门，老和尚我就是拼了这条老命，也值了。”
老和尚心里说道。
至始至终，老和尚从来没有想过这件事能够不被朝廷知道。
朝闻道，夕死足以！
人世间虽然大多数人都是精致的利己主义者，但是总有少数人为了自己心中的信念而拼命的。
虽然他们的坚持不一定是对的。不一定对社会，对国家有好处，对方的行为不值得赞同，但是对方的精神确实值得称赞的。
自古以来，华夏文明几经磨难，汉人多次差点被灭族，已经能够延续下来，少不了一些“傻子”的坚持。
随着老和尚的一声令下，眼下的200余名黑衣蒙面和尚便快速的向着周边跑去。
为了增加破坏这次漕运的成功率，老和尚决定决定让苏州城内乱起来。
苏州城城不小，想要乱起来并不容易。再加上老和尚不愿意犯杀戒，所以捣乱苏州的动作就落在了这些和尚身上。
苏州某个街道上，之间一名黑衣和尚，悄悄的翻入一家的围院之中，
麻溜的把这家人晾晒在屋外的衣服一扫而空，这名和尚便径直的向苏州衙门走去。
没错，老和尚的命令就是让这些佛门弟子，偷一些东西放到朝廷衙门里面，第二天在通过谣言，让百姓知道他们家的东西在苏州府知府上。
对于那些富户老说，些许衣服，或者一些杂物，不过是九牛一毛。
但是对普通百姓老说些许衣物，和杂物可能就是他们三分之一的家底了。
再加上这些年，朝廷这些年的表现，几乎天下所有的百姓都知道他们有一个为民做主的好皇帝！
地方官员在百姓心中虽然不配称之为父母官，但是再也不是吃人的老虎了。
只要有人带头，肯定就有人去苏州府衙门去证实。
到时候只要能在府里面发现物品。百姓必然会无比的生气。
到时候只要有亡命之徒，混在其中。
趁机把苏州府知府给杀了，到时候苏州不乱都不可能。
一旦苏州生乱周围驻军的第一职责必然是平定苏州。
到时候苏州周边的驻军必然没有精力管京杭大运河的事情，那个时候才是上正菜的时候。
“哪个挨千刀的，连畜生都不如。老子的破衣都偷。”
一名早起的码头搬运工，刚洗完脸，就看到自己晾在院子里的工服不见了，于是直接破口大骂的。
随着粗犷的咒骂声，很快打破了苏州的宁静。
邻居和他家有过节的张寡妇听到声音之后，还没来的急高兴，突然意识到，自己早上居然没有听到鸡叫声，顿时大感不妙，急忙披上衣