罪孽，惹得天下为人所不齿。
    例如那位濂溪先生，本身自然也是儒家中人，只不过后来也是看出了儒家当你心智问题，自然是放弃了儒家学士的这种身份显赫的地位，转身去做了王朝可权倾朝野的权臣。
    而她自己呢？王守仁提出的学问宗旨，重学问更重事功，其实最开始是希望能够将那些腐儒、犬儒剔除掉，有点像是要清理门户，自然会八面树敌，难免受人排挤。
    很多人都不可能是儒家的圣人，他们普普通通，而这些人占了世人的大半部分。所以王守仁实施自己的事功学问时，肯定会触及极大部分人的利益，这样一来肯定会引起这部分人的极大反弹，他的结果可能比濂溪先生还要惨。
    甚至不止止这样，濂溪先生，好歹死的利落，并没有太多的痛苦，但是王守仁却不一样了，一个连神像地位都没有的人，又何来，颠覆当今儒家之能力呢？
    上到这里，王守仁自然是清楚了，他日后要做些什么，天下千年的学派想要对抗他们，唯有权力，帝王的权力，权倾朝野的权利，能和崔澹分庭抗礼的权利！