说到这，又必须先定义一下什么是资奔主义。
资奔主义是指交换经济（贸易）吗？是指工业化吗？是指金融体系的建立和发展吗？是指生产效率吗？是指等等……
其实都不明确。如，怎么能说清楚俺大明朝到底有没有资笨主义？
可以，所谓的「资奔主义」这东西本身并不存，而是一种共识。就跟苹果为什么不叫，弓长组合为什么念张不念，甚至金钱也一，本身都是被人赋予的概念。
一开始接受这个观念的人很，由于它扩散性，接受的人越来越，慢慢扩散到了全世界。
所，对于「资奔主义」概念认识的不，大家对这个问题的
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认识似乎不是越来越一，反而是越来越分歧。
例，在天朝产生资奔主义萌芽时间的判定方，先后出现了「战国说」、「西汉说」、「唐代说」、「宋代说」、「元代说」、「明代说」、「清代说」等多种说法。
是不是很扯淡？
尽管严谨的学者一再告知资奔主义萌芽不是指一事一，一店一，但人家就是要各说各的。因为本来就是人为定义的东，凭什么你说了算？我还不能发表点意见了？
也，资奔主义的核心一句话就能说清楚：以资本增值为目的的一种观念。
，还是不太准确。
资奔主义并非一个经济模式或商业行，而是一种思想、一项制度。
比较贴合实质的说法——「资奔主义之成功端在它与国家互为一，它本身即成为国家。」
好，不用再深究资奔主义到底是从什么时候起源，还是梳理一下资奔主义和工业革命产生的过程吧。
「夫以铜为，可以正衣冠；以史为，可以知兴替。」
为什么最早的殖民帝国西班芽和葡萄芽没有首先出现工业革命、资奔主义？
也许保守的天拄教传统在其中起了很大作，而鹰国是新，更开，但我们不多说这个了。
话说「两颗牙」为了绕开陆路上的封，去跟大明贸，于是分别从海路出发去寻找东方。
后来葡萄芽绕过了非洲找到了印渡以及南洋那些岛什么，然后就收购棉布、香料等，拉回欧洲卖给上层人士赚钱。当时那些玩意都是奢侈，获利丰厚。
这个收购过程中全程以武力做后
盾。
比如需要在非洲搞一个补给，当地土著不配合怎么办？打啊。
到了印，当地土著不跟你做买卖怎么办？打啊。
我大明不跟你做买卖怎么办？打啊。暂时打不过就想其他办，比如先赖在奥，慢慢跟你磨蹭。
西班芽发家也一样。在美洲扩展殖民，谁不服就打谁。
那时候的国际贸易就这，想做买卖就要全程打打杀杀。
欧洲打通跟大明的海上贸易路，以及发现新大陆，一开始是在忙乎香料、丝绸、瓷器、烟草、银矿什么，但是真正翻天覆地改变局面是……
后，大航海时代的第二个重要阶段是「纺织业」的兴起。
如果追踪几百年的资奔主义，会发现「纺织业」这玩意才是真正的主角。
其它什么蒸汽机、火车、轮船、工业革命、南北战争等等都跟纺织有，而且基本都是主因。
甚至后来几乎所有的列，都是从弹棉花做起。
还可以简单的，羊，因为羊，所以产生了资奔主义、工业革命。
鹰国最早是给低地国家供应羊毛的。所谓低地国家就是对欧洲西北沿海地区的称，荷蓝、比利食那几个货。
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在15世纪的欧，荷蓝、比利食的纺织技术是一流的。鹰国当时主要就是在国内薅羊，然后把原材料卖去荷蓝。
但是聪明的鹰国佬很快就发，卖羊毛没有卖布赚，于是就开始自己研究纺织技，然后织了布卖给其他国家。
那时候的「技术」就等于武林秘，想学会可不容易。
鹰国佬非常鸡贼的从荷蓝偷了一批技术工，然后开始自己搞纺织业。
很快鹰国牛比起来，而且青出于蓝胜于蓝。他们在偷来的纺织羊毛技术的基础，又自己研究出了纺织棉花的技术。
弹棉花就是当时欧洲的高科技！妥妥的核心竞争力！
可见欧洲就是一群土包，南宋的黄道婆比他们不知高到哪里去了。
然后一票欧洲国家眼红，又去鹰国偷人。因为那时候还没啥机，技术掌握在人的脑子，所以想偷技术就要把人一块偷过来。
搞到后来鹰国还通过了一项法，说谁要是跑到海外六个月不回来就别回来，家产没收。这法案一直持续了一百多年。
其实那方法作用也有