来为大顺做事。
    还有江南的瞿式榖，老李致信说你来了就是知府。
    老瞿不愿来，说他和张养默等人一样，留在地方也能为大顺出力。估计是推脱之言。
    老李又说希望你堂哥瞿式耜早日迷途知返，现在进展如何？
    瞿式榖回，正在谈正在谈……
    瞿式耜可是钱谦益的得意门生，师徒俩还同遭罢归。要是能把他拉拢过来，意味着钱谦益的半只脚也进了大顺的门。并不是看重他们的才干，是在乎他们背后的人脉。
    而且顺序还不能弄返，毕竟原历史线「水太凉」在顺治二年就不战而降；瞿式耜一直坚持斗争到顺治七年，直到孔有德攻陷桂林后才把身兼两尚书的他俘杀。
    这事急不来，慢慢筹划吧。
    李自成处理了几天政务，召开了扩大会议，签发了若干任命书。这天，韩霖登门了。
    老韩支支吾吾说怀庆能不能盖个教堂。
    …
    看来这孩子仍然没有迷途知返。不过大顺是开明的，信仰自由，随他去吧。
    李自成说相关章程虽然还没来得及草就，但我的意见你是清楚的。
    教堂当然可以设，但是……
    啥叫法律法规，李自成说了算，口含天宪。
    短毛大统领当场颁布了草案——
    「大顺治下每个县都允许最多一座教堂……」
    韩霖高兴的正要夸大统领英明，却又听短毛说，「每个堂口每月抽税五两银子；收的教徒每月给当地衙门缴纳本人收入的‘十一捐，，保底每年五两银子……」
    离了个谱。
    韩霖很想说走遍天下都没有这种规矩，但大统领金口玉言，你能反驳？
    堂口抽税马马虎虎能负担的起，可每位羔羊都要纳捐，这说出去还怎么发展信徒。一听要交钱估计都被吓跑了。
    这正是李自成的用意。
    读四书五经出身的人只有绝少数会被洋鬼子蛊惑，而下层愚夫愚妇们又掏不起银子缴税，这样起码能抵抗一下鬼子的曲线入侵。
    其实完全禁绝也就是短毛大统领一句话的事，全禁了也不耽误他跟洋鬼子做买卖。
    那帮家伙为了跟天朝自由贸易努力了上百年，甚至不惜和大明开战。所以只要有钱赚，传教本来就是附属的东西，是进入当地的一种工具和手段。
    大顺将来不会闭关锁国，无论是对内对外，保
    持个开明、包容的形象没坏处。
    若干年后，等大顺冲出亚洲，走向世界，一切都不重要了。李自成派韩霖去做叫皇，谁敢反对？
    韩霖压根都不敢那么想。他支支吾吾说，前次大统领明明和葡萄牙佬曾德昭谈妥了，椰苏会要遵守「利玛窦传教规矩」，然后每座叫堂每年缴纳50两银子注册费，每位信徒每年缴纳1两银子注册费……
    李自成心说，有吗？
    忘了个一干二净。
    老韩啊，打人不打脸，你这样在官场很难混呀！
    喜欢李自成的明末游戏
    三院老哥