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第一百三十二章 商榷(1/2)

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    敖青听到祖师询问,稍微想了想,旋即说道:“师父,在我看来,佛法东传,除了魔王波旬,更大的阻力其实是道教和天庭。”
    祖师道:“此事自然。”
    佛门想要东传,东胜神洲首先是不可能的了。因为东胜神洲,是道教的地盘。那里有道教神圣,隐士,大神通者,乃是一片世外桃源。
    奉行的,也是道家的“无为自治”的理念。不加干涉,顺其自然。
    所以,可选地只有南赡部洲。
    但南赡部洲的势力也是错综复杂的。而且那里是人族如今的所在,牵扯诸多。
    想要东传,必须得做好与道教、天庭的沟通。
    也幸好是三乘法。如果是上古时期的寂灭佛法,那就算怎么沟通,估计道教和天庭也不会认同。
    敖青道:“三乘法受道祖启发,其本质又是为普渡世间而生,道门、天庭也会认可几分。但如果真想成就此举,还是得三教合一。最好的办法就是在西游人选上。”
    祖师饶有兴趣:“哦?你的意思是说,让道门和天庭,都派出一个人,去参与佛法东传?”
    “正是。”
    敖青道:“如果道门和天庭肯答应,那此事便可以成。而且,若是道门和天庭派出一人随同西游,料想魔主波旬,也不敢明面上阻挠。”
    如果只有佛门一方势力东传,那么波旬一定会费尽心思阻挠的。
    到时候,自然就是困难重重,阻力诸多。
    但如果道门、天庭也参与到其中,那么自然就不一样了。
    哪怕是魔主波旬,也不敢以一己之力,同时与三教开战。
    甚至,说实话,波旬是有点得罪不起道教的!
    道教的“清静心”,恰恰是魔道感觉很棘手的力量。
    不过,祖师却说道:“你说的不错。但要让道门、天庭认同东传,本已困难。何况要让他们派出一人?”
    敖青道:“三乘法东传至南赡部洲,对天庭、道门其实也是一件好事。诸天大神通者,皆以超脱为要。若是佛法东传,三教合一,也完全可以取其精华,弃其糟粕。而且,道门有一些天尊,本来也是犹如佛门一般,有大慈悲、大恒心、大毅力。比如那太乙救苦天尊,就是如此。只要处置得当,应该问题不大。但是在人选方面,却得好生斟酌。”
    祖师点了点头,敖青说的,并无任何错误。
    他已然是将佛教、道教、儒教三教,看的甚是清楚了。
    三教的大神通者,对凡人的态度,其实是很微妙的。
    因为大神通者,也都是各种各样的。自然他们对凡人的理解,也都是各有其自己的想法。
    不过大体而言,除了魔道,三界大神通者对凡人,最差也只是抱着“无所谓”的态度。
    道教很多天尊多是独善其身,顺其自然,也有太乙救苦天尊、酆都大帝等人对凡人持着悲悯慈怜。
    而诸如天庭的众神,则大概是凡人敬之则庇护之。
    总之,他们对凡人,要么就是无所谓,要么就是抱着慈悲怜悯的心思。
    因此,佛教融入南赡部洲,天庭和道门自然也不会太过于反对。
    当然了,那是有一个前提,就是佛教的三乘法,不能破坏现有的格局。
    如果类似寂灭佛法那样,那别说道门,天庭首先就是不会认可的。
    敖青继续说道:“其次,比起东传。最好让南赡部洲之中选一人,西行取经。一方面,能体现出三乘法的珍贵,使得凡人重视,传承不易断绝,民众得以接受。另一方面,也可让不那么唐突。毕竟,若是让佛门菩萨径自过来传法,未免显得僭越。”
    “除此之外,我认为西行之事,宜迟不宜早。在此之前,仍有很多准备。且不说我那未来的师弟,如今只怕还未出世。便是那东传的准备,也得做的诸多。比如东传的时机,必须要等南赡部洲在大一统时,才好传法。否则易被魔道利用。其次,传法之前,最好就先借着佛教故事的传说,让民众对佛门有所了解……”
    祖师眼中浮现出认同之色。
    敖青的想法,比自己和佛祖想的还要周到。能够将事情看的如此透彻,看来果然没有比他更适合推动西行了。
    “若能如你所说,此事的确易耳。纵然是魔道,亦不能阻止佛法东传。”祖师说道。
    敖青看向祖师,顿了顿,忽然又说道:“话虽如此,但我等亦要防备那魔主波旬用其他法子。”
    祖师道:“其他法子?”
    敖青道:“不错。我若是那波旬,如果不能阻止,说不定反而会顺其自然,借势而为。比如……既然我不能阻止佛法的传播,但能否扭曲佛法的经义,让佛法为我所用呢?”
    祖师微微一怔。
    旋即,他眼中,陡然浮现出了一道神光!
    是的。
    就在敖青此话开口以后,
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