孝王时封赢非子领地，因为在秦邑，故也被称为秦赢，秦国国君也被称为秦非子。
    而在后来哪个礼崩乐坏的年代，谁都要说一句我才是正统的时候。
    韩魏赵三家分晋，赵国将祖宗追到了赢蜚廉的身上，也就有了造父和奄父一个造就了赵国，另一个造就了秦国。
    可真正追起来。
    在那个连毛笔都没有，需要刀刻竹简和铭文、鼎文、碑文记录的时代，是没有办法记录宗族这种庞大且复杂的宗族体系的，谁都可以追一追。
    也就有了嬴姓赵氏同宗之说。
    这也没办法。
    秦国先祖秦非子是给周王室养马的，马夫养马有功被周天子赐赢姓并有了食邑，去哪找什么祖宗！
    而赵国先祖赵烈侯与韩魏三家分晋，同样需要找祖宗。
    之所以找到赢姓同宗。
    是因为大禹治水时期，伯益辅助大禹治水有功，被舜帝赐为赢姓，其部落为赢姓部落。
    而嬴姓部落自夏商周都是贵族部落。
    那才是真正横跨数千年的贵族，说白了，赵国和秦国先祖不敢往姬姓上面攀，就攀到了赢姓部落的身上。
    反正人都死了，赢姓部落也周武王灭的差不多逐渐势弱。
    穆公把祖宗认在了赢姓部落，秦非子是被周武王杀死的赢恶来的五世孙，如果再将赢姓部落往前追，赢姓部落的先祖就是少昊的后代，更加遥远的以图腾为象征的神权部落世界，大家都是炎黄子孙，谁不是个正统。
    而在秦始皇帝一统天下，天下再无其他国家之后。
    做的第一件事，就是重朔赢氏祖宗。
    赢非子是赢姓部落的首领，平灭叛乱有功被周孝王封领地食邑，故秦国公族为赢姓秦氏，而不是赢姓赵氏，嬴姓赵氏也就意味着赢氏先祖是赵氏先祖。
    尤其是赵氏完全没有根由，赵氏是因为晋国在分封之时封赵氏先祖在赵城，这才有赵氏，和秦国压根没有关系。
    可以说。
    宗族在这个时代统治是非常重要的环节。
    赢氏认祖归宗认了几百年还被称之为蛮夷之人，蛮夷的意思更贴切来说，就是非炎黄子孙之意。
    宗族很重要。
    自然在宗亲称呼上就不能认错。
    秦国自昭襄王之后，为孝文王，庄襄王，始皇帝。
    赢路是昭襄王之孙，关内侯赢亦嫡长子，与孝文王之子宗正府府令赢傒同辈。
    没错。
    赢亦在上次因为太子一事被始皇帝废掉了关内侯的爵位。
    但关内侯的爵位还在，而且顺其自然的继承到了赢亦嫡长子，也就是面前这位赢路的身上。
    要是等到赢傒，赢亦这一代人老死，赢路最少也是宗室族老的地位。
    但是。
    这赢路太不稳重了。
    而此时。
    面对嬴城这位监国的问候。
    如果嬴城是大律令，赢路和赢傒只需要客气的回应即可。
    但，二人便迅速回拜道：“下官（臣）赢傒（赢路）拜见监国。”
    嬴城摇头一叹，直勾勾的盯着赢路怒道：“赢刀呢，脑子进水了吗，还有你，堂堂关内侯，脑子里面装的是浆湖吗？”
    “我只问一遍，谁指使你们这么干的？”