因为，一场无烟的内战正在他的后宅进行着。
内战的双方自是满洲人如秀同汉人媛媛。
要说这事呐，主要原因在媛媛，因为她不肯向如秀低头。
除了顾家同满洲有百年血仇，也因为如秀是满洲屠夫多铎的后人。
这个多铎，根据大清官方史料，对多达三十七座城池的集体屠杀事件负有主要领导责任，也就是这位豫亲王一生大概下令杀了一千万左右的汉人。
上下五千年，封多铎一个杀人王是绝对不过份的。
很多人将清初对汉人的集体屠杀归纳于明军降将纵兵洗劫，刻意将真正发号施令的满洲太君澹化，或讳或隐，或种种借口，一说真相就骂你破坏团结，此类人，就是典型的历史虚无主义。
历史，在那，为何不能说？
如果历史不能说，那还要历史做什么？
直接一代过一代的，管它前朝狗屁事，不是挺好。
这样就没有亡国，没有亡天下，也没有什么耻辱了。
人类，大同。
多铎屠城威名之盛，以致于令人不禁生出愿死在贝勒爷刀下做一亡魂，也不愿为那猪狗不如的汉人。
贾六的老太爷在淮安降清后，跟着多铎屠了不少城池，后来也是因为良心难安，这才在晚年不断捐资修书院，劝人读书，恢复文教，悉心吏治，为民兴利，被康熙大力褒扬，因此荣登贰臣传甲编，为有名的甲等汉奸。
贾六为何对老太爷这么孝顺，原因就在这里。
无论是历史还是现实，媛媛敌视如秀的心情，贾六也可以理解。
同他这个汉奸四代相比，媛媛对清廷的仇恨真正是刻骨铭心。
这姑娘六岁时目睹自己的母亲被扫荡的清兵活活烧死；
十三岁时则眼睁睁的看着自己的姐姐、姐夫抱着他们的双胞胎跳下悬崖；
十五岁时强忍着泪水默默看着自己的堂哥们为了保护转移的族人，与追杀而来的清兵战斗到最后一刻。
很多次夜晚，她都会在噩梦中惊醒。
可以说媛媛就是金川明朝遗民的缩影，小小年纪不仅承受了不该背负的家国仇恨，更在不断的战斗中成为一名坚定的反清汉人游击战士。
没有女孩子在花样的年纪不爱红妆爱武装的。
选择武装的女孩子只有一个原因，那就是她没有选择。
要么被清兵侮辱致死，要么战斗至死。
这姑娘打出生的那刻起，就注定她与满洲侵略者之间没有和平。
因为，仇恨不是一代，而是几代。
媛媛受过的苦难，打小在郡王府生活的如秀是绝体会不到的。
甚至，如秀压根不知道朝廷口中的番贼究竟是些什么人。
就算知道，也不会有什么同情，反而会厌恶的说一句：“这些该死的汉奸！”
这就是出身立场导致的阶级问题。
如果不是亲临金川，贾六也曾一度错以为那里的番贼真就是高原人，直到在崇州城内，他方晓得这世间竟还有假汉人一说。
非常讽刺的说法。
当然，在贾六的影响下，媛媛虽对如秀敌视，但肯定不是动刀动枪，一见面就要你死我活那种，只是不愿“屈服”于如秀这个满洲格格之下。
因为，这对媛媛而言，是耻辱。
事实上，她也从不认为自己低这个满洲格格一头。
大清在她的成长记忆中从来都不是祖国，而是敌人。
大明，才是她的祖国。
只要小金川一天没有沦陷，大明就在。
两国之间不会因为你清廷占据中国所有土地，而明朝只有巴掌大的一个县，最后的几千军民在坚持，就会不平等的。
想要不平等，除非清军亡了我们。
然而，清军现在不仅没有亡得了大明，大明的旗帜反而在更多的地方飘扬。
这就是贾六曾对梵伟、栓柱他们做过的分析。
现在，谁是他最有力的支持者。
不是如秀背后的信王府，而是春花的阿玛四川总督博清额，以及媛媛的父亲兴汉军统领顾正道。
媛媛显然也清楚她于丈夫贾六有助力，而且她为丈夫生下了可以继承事业的长子，因此更不愿意向满人格格低头。
但媛媛也不是想让如秀向她这个汉人女子低头，只是想得到平等的待遇。
哪怕两人同住一个屋檐下，两不相见也可以。
如秀这里，虽然同意让丈夫在外面私纳的小妾进门，但普通旗人家里尚有规矩，何况她这个世袭帽子王的格格家。
所以，无论如何也要媛媛这个汉人“小妾”向她这个主母端茶倒水，哪怕做个样子，打个万福，道声吉祥也行，总之，