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    古代帝王因某缘由，会赐官员一些东西，这不会有啥疑问。
    但要赐官员专用陪葬品，就不勉有问题了。
    帝王若在官员活着时，即赐其死去时的陪葬之物，这于情于理肯定说不通。
    如果说官员的陪葬之物，其生前从来见过用过，而且死后成了代表其身份地位的关键重要御赐陪葬物品，这于情于理也说不通。
    帝王若御赐专用陪葬品，且发生于官员逝去之后，而不是活着时的话，这类物品必然皇家事先专门造办，专用仓储以备公事例行。
    《重生之搏浪大时代》
    要是随时取用之物品，那么必然件件都是未经使用过的精美新器，于深埋千百年后出土。
    如墓穴环境，要是不出意外，也必然件件都如新器一般。
    这样以来，其底足上，根本没有理由存在与桉台长期磨擦留下的深旧痕迹。
    这明摆与事实情况严重不符，可见，官字款瓷器为御赐陪葬专用器的说法，从根本上是有问题的，当属欺蒙臆造之词。
    因此，对这类官字款帝王御赐专用器的正确认识，应该是帝王于官员生前所赐之物，是官员业绩，荣耀的象征。
    这是官员生前受赐的专用陈设器，而绝非官员逝后受赐的专用陪葬器。
    由于是帝王御赐之物，是官员生前业绩与荣耀的象征，所以，官员将逝之时，常会嘱其后人，将这类专门代表其生而尊荣的御赐之物，置于其逝后的墓穴之中，而成为陪葬物品。
    这和墓穴中，能代表其生而尊贵的其它物品，是同样的陪葬性质。