里长继续传达给村长……
“火耗”一项每年就有四五百万两银子，九成进了私人腰包。
银子融化有损失，粮食运输也有损失，都要有额外加派。
比如征收这些大米你得挑到县库吧，挑不来怎么办呢？里甲派人征收，派人就要额外的费用，帮你运输又要费用。县太爷还得往府里送，府里送省里……这一层层送上去，要运费，要人力，仓储要有损耗，相关费用统统加派到纳税人头上。
再比如“淋尖”、“踢斛”。
加派的办法有很多种，用大斛征收，小斛发放那是作奸犯科，不是加派。
征粮的时候，正常情况粮食倒进斛斗和口沿平齐就够了。可是实际上不行。你得继续往斛里倒粮食，直到上面堆成尖尖才算，这叫“淋尖”。
“淋尖”的前后还有“踢斛”。
粮食松散，倒进斛里还要踢几下让它紧实些。“淋尖”之后再来几脚，撒出来的部分不算，你要继续再倒满堆成尖尖才算正式征收的。
“踢斛”要高手操作，把斛踢倒了不算，踢轻了撒出来的粮食少没油水，所以角度力度都要掌握的刚刚好。高手们真是屈才了，应该加入国足。
（“石”即是重量单位，也算容积单位，一石等于两斛。一石粮应该是用容积工具称出来的重量。弄不懂为啥不直接称重，是因为自古麻袋少，不好装，所以后来就懒得改了？）
而且送交钱粮时还会被经办人员挑毛病，借故吃拿卡要，还要再盘剥一层。
用纸钞交税就可以完全避免那些弊端。革命军也省事，省了费精力鉴定银子、铜钱成色等等。双赢。
至于纸钞信用，当前用的是粮食这种硬通货做背书。粮店保证随时有现货。
若想只靠革命军武力做担保，根本行不通。就算人家勉强捏鼻子认了，背后指不定骂成什么样了。失民心，不能那样干。
所以综合来看，革命军的税反倒轻很多。而且还取之于民用之于民。
如果土著们将来把税法研究通透了，还能学会合理避税，那就更爽了。
再者革命军大宗货物采购一律分期给现钱，完整账期不会超过三个月。并且尽力推广这种方式。
实在不愿意接受纸钞的给现银——这种商人以外地的居多，他们还不大信任纸钞。
现金流对商户太重要了，再加上取缔了牙行，外货进来至少能便宜两成以上。
商人，不管是坐商行商还是开工坊的，对一个正常社会来说绝对不可或缺。
那为啥历代都有重农抑商的传统？
所谓重农抑商，放到后世相当于——实体经济是一国经济的立身之本，是财富创造的根本源泉，是国家强盛的重要支柱。重视实体经济特别是制造业的发展，打击金融投机及非法集资金融诈骗。
自古以来农业才是实体经济，商业被认为是投机倒把。所以重农抑商也就不足为奇了。
随着农业发展、手工业进步和商业的繁荣，资笨主义迟早出现，商人抬头势不可挡。
万历年间，朝廷开始允许商人子弟以“商籍”参加科举，算是个萌芽吧。
……
革命军在当地盘踞日久，声望日益增长，老百姓们也收起了小心。
当然，暗中诋毁“短毛贼”的很不少。土豪劣绅之流也就算了，不少根正苗红的劳苦大众也跟着吆喝攻击农民军，令人无语。
总的来说，还是“认可”革命军的“良善”多。
有个裁缝，给大户家里做衣服时不小心办砸了。东西挺贵，价值十七八两银子。
弄坏了肯定要照价赔偿，但他又没钱。无奈之下便想把女儿卖了还债。
裁缝东跑西跑，人家出到四两的便是上等足数，再也添不上去。
一般来说，买个十三岁以下或者是粗使丫鬟市价也就三四两；能做个家常饭，会伺候人的大概要十两左右；能做出一桌酒席，再有几分颜色的要几十两；精通吹拉弹唱的就奔着上百银子去了。
裁缝无奈之下就把闺女推销给了短毛老爷。李自成爽快的掏了二十两银子买下。
大统领真不是要扩充后宫。小姑娘才十四岁，虽然到了大明法定结婚年龄，虽然长相挺喜人，但不能禽兽不是？
落到他手里总比给老财做奴强。
至于说哄抬人价，起码没啥坏处。苦主能多拿点钱，革命军里也能多补充点女人，还能打击地主们的嚣张气焰。三赢！
又有个小商人来求见大统领，他想让短毛给自己老爹题个墓志铭。
李自成问完生平，提笔书写——
初从文，三年不中；改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出。又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪。遂躬耕，一岁大旱，一岁大涝，一岁